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十一字清光绪三十三年仁和徐琪购置法源寺 徐琪识云此像为唐吴道子所画乙亥初春曾于彭刚直师斋壁一见谓石在吾浙招宝山京师松筠庵丈室又见金彩一帧即从此脱稿者每一瞻仰心仪久之尝丐人至招宝摹拓则石已漫漶回非昔所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法世，兴起毗尼者，唯师一人”。当乾封二年，又冥感天人来谈律宗戒相，改正古译的错误。贞观时代常隐居于泌洲云宝山，有天童子侍奉左右，又于西明寺夜行道时，感动北方毗沙门天王遣那叱太子来赠送佛牙以保存供奉。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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人身。若不能保持，因恶行而堕入三途，或受神教定乐所蒙惑，误向天趣──长寿天是八难之一，那可以说是辜负了人身，如入宝山空手回！
［参考资料］ 《中阿含》卷二十三〈周那问见经、卷四十四〈鹦鹉经〉；《...
不详
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初“于一切善根，不生轻心”的借题发挥。
另在《华严经．宝王如来性起品》的日照喻与见闻善根说，却表达出了摄受邪人、阐提的思想：
譬如日出，先照一切诸大山王，次照一切大山，次照金刚宝山，然后...
李治华
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乃祖精刻竹艺的特长，所雕人物、山水、鸟兽等无一不精。据说，北京故宫博物院珍藏有朱三松所刻笔筒一件，已成为中国竹刻中不可多得的宝物。1966年，上海宝山县曾在一座明墓中出土竹雕香熏一件，是用长16，口径...
不详
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的地位”。唐邕在响堂山（却确的说在北响堂山，鼓山）大面积刻经的出现，犹如一种中心模式很快传播到其他地区。刘建华同志认为，刻经的传播向东经泰山，继续向东偏北，至邹县铁山、岗山一带，向南达安阳宝山一带，向...
赵立春
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三，壬辰冬月，师于沪上班佛寺，演大经（贤首品），次第说《华严》十波罗蜜义，诫众曰：“学佛当以禅那为本，十度为行，愤悱切己，庶乎不远！若不亲入宝山，彻证一番，百福庄严，抑奚与也？”师率性平易，从未有以谲...
成一法师
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此异象，阿难想起佛陀三个月前在王舍城外对他解释大地发生震动的原因，强抑悲痛，也作偈言一首：
大地忽震动，狂风四激起，海水波翻倒，须弥宝山摇。天人心悲痛，泣泪犹如雨，皆悉大恐怖，如被非人执。由佛般...
不详
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是滇南佛教的开始。③ 鸡足山形，雄居六诏，控引西番，前临苍洱，后带金沙，连接三州，风和土美，南有毕钵罗窟，北有石宝山，俱菩萨显化道场。至唐宋时，鸡足山梵刹林立，庙宇遍布，精舍满山，僧众云集，香烟缭绕，...
王兴国
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真悟塔。复上沅江。过浦市，被众请住浦峰寺，大肆修复。《重修酉阳天云山浦峰禅寺序》：“三楚之上，五溪之中，天云宝山，浦峰禅院。真龙象盘踞之所，乃檀那积福之场。天然苍古，不假凿为。锦江玉浪，长迎大觉之门；...
不详
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